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撒河灯
现状
【时间:16-11-23】【来源:宽城满族自治县文化馆】

1896年至1906年这10年中,位山村民撒河灯祭河神的习俗非常盛行,吸引了四里八乡的人们前来观灯,呈现出一派太平盛世的景象。民国时期由于黄河水泥沙较多,河床不断增高,堤堰低水势大,黄河水如野马咆哮狂奔,水上运输不断发生事故,沉船、翻船,人们的生命财产受到严重损害,岸边的房屋也受到严重的威胁,但由于是战乱年代,人们无心观灯祭神,撒河灯的习俗曾一度低落,成为了只有部分船工和商人参加的活动。

新中国成立后,人们的精神面貌焕然一新,党和政府加强了对黄河的治理,黄河堤坝不断加高加固,昔日的危险堤段得到了根治,水上的交通工具也由过去的小木船换成了大帆船,位山渡口由10几只增加到了20多只,摆渡运输的危险一步步离人们而去。随着文化的发展,人们的封建迷信思想也逐步消除,但位山人撒河灯的习俗并没有因此而终止。勤劳诚实的位山村民并没有忘记他们要在这条大河上求生存、求发展,所以撒河灯的习俗也发展壮大起来,不但河灯的数量多了,而且撒河灯的人也逐渐多了起来,他们通过这种习俗活动来表达对母亲河的热爱,对新中国成立后给自己带来幸福生活的赞美之情,从此撒河灯的习俗由敬河神变成了一种平安吉祥的喜庆活动。

特别是改革开放以来,位山村党支部、村委会更加认识到发展水上运输的重要性。为了搞活本村经济,村集资购买了机动大铁船,载重量越来越大,由十几吨增加到百余吨,人们收入富裕了,生活提高了,撒河灯的习俗活动也搞的更加红火了。位山村的舞狮队、秧歌队也加入进来,撒河灯的场面极为壮观,人们也更加欢乐,喜庆的气氛更加浓厚了。

近几年来,位山村又铺建了特大黄河浮桥,天堑变通途,经济收入连年提高,对撒河灯的习俗也更舍得花钱,制作的河灯越来越多、越来越精致美观,大者近米,小者约10厘米,大小不一。其作品有《鱼跃龙门灯》、《夫妻恩爱灯》、《三阳开泰灯》、《六业兴旺灯》等,这些作品构思巧妙,形状各异。灯纸的颜色也有过去的色种单调发展到有深蓝、草绿、杏黄、大红、茄紫等多种颜色,五光十色,应有尽有。每到元宵节"撒河灯"时,来自四面八方,观灯的人们成千上万,黄河两岸人山人海,数千只彩灯在礼炮、烟花的伴随下顺水向远方飘流,黄河上空炮声震耳、烟花满天,河面上彩灯辉煌,甚为壮观。黄河与彩灯融为一体,形成了一道亮丽的风景线。特别是观灯的恋人们,两人相依相偎祈求婚姻美满幸福,像河灯一样美丽多姿。


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